CATETAN PIKEUN MUSLIMAH

CATETAN PIKEUN MUSLIMAH

Ku Rahmat Taufik Hidayat

Di jaman ayeuna saperti kieu, geus loba awewe jeung lalaki anu ninggalkeun kana kodrat kawanitaan jeung kalalakianana. Atawa geus teu ngajalankeun peran jeung fungsina masing-masing sakumaha mistina. Padahal awewe jeung lalaki teh boga peran jeung fungsi anu jelas. Tah ku sabab kitu dina guaran nu ayeuna mah aya sababaraha catetan nu patula-patali jeung eta kanyataan.

Awewe digawe sedengkeun lalaki di imah

Hiji kanyataan nu nemrak dina kahirupan ayeuna, nyaeta awewe loba anu digarawe di pabrik sedengkeun  sawarehna salakina cicing ngurus imah jeung budak.

Padahal nu wajib diagawe nyiar nafkah keur kulawarga teh lain awewe, tapi nu jadi salaki salaku kepala rumah tangga. Lalaki nu wajib tisusuk-tidungdung usaha satekah polah sangkan bisa nyumponan sagala kabutuh hirup anak jeung pamajikanana.

Islam memang teu ngalarang awewe digawe nyiar nafkah asal niatna keur ngabantu nu jadi salaki. Lain sabalikna kalahka nincak hulu, asa aing. Ngarasa diri mampuh nyiar dunya, ahlak ka salaki mah dimomorekeun.

Awewe teu taat ka salaki

Kusabab awewe loba nu digawe, tuluy maranehna boga panghasilan anu badag. Nya ahirna sikep ka nu jadi salaki ge robah. Jadi unggah adat. Ngarasa diri mampuh nyiar dunya, jadi akhlak ka salaki teh kurang hade.

Teu saeutik awewe anu jadi teu taat jeung hormat ka nu jadi salaki. Komo awewe anu boga panghasilan leuwih gede tibatan salakina. Aya deui awewe anu ngajadikeun salakina kekesed atawa bujang purah ditutah-titah wungkul.

Awewe teu tumarima kana pamere salaki

Teu saeutik awewe nu ngaremehkeun kana pamere hasil usaha salaki. Hasil jerih payah luut leet kesang salaki teh euweuh hargana dihareupeun manehna. Loba murukusunu, samutut, euweuh bear budi ka salaki. Awewe nu kieu mah saeutik tara mahi loba tara nyesa.

Awewe ngautamakeun indungna tibatan salakina

Aya deui awewe nu salah dina ngajalanjeun akhlak ka indung jeung ka nu jadi salaki. Nyaeta sok leuwih ngautamakeun urusan indungna tibatan urusan nu patali jeung salakina. Misalna: loba babantu di indungna, tapi urusan imah teu dipigawe; imah can diberesihan, can ngumbah wadah, can nyeuseuhan, can masak, jeung sajabana.

Padahal geus samistina ngaheulakeun pagawean-pagawean di rumah tanggana. Pan geus ngarumah tangga mah anu kudu ditaatn ku awewe teh salaki saparantos taat ka Allah jeung ka Rosul teh. Mun lalaki mah tetep nu kudu diutamakeun teh nyaeta indungna.

Awewe teu taat kana syare’at

Awewe kiwari loba pisan nu ngarasa teu salah jeung dosa nalika ngarempak papagon agama. Diantarana bae: teu nutup orat, teu salat, teu puasa, teu ngaluarkeun zakat tina harta bandana,

Awewe resep migawe kamusyrikan jeung pabid’ahan

Di jaman kiwari loba keneh awewe anu milampah milampah pamusyrikan jeung pabid’ahan. Loba keneh muslimah anu lemaah dina akidahna jeung lemah dina pelaksanaan sunnahna. Contona: mun can tinemu jodo, sok aya keneh nu tatanya ka dukun jeung para normal. Mun keur ngandung sok niiran samara tuluy dipasang dina bilik atawa luhureun lawang panto. Mun boga budak orok atawa leutik keneh sok dikongkorongan ku haur koneng, jeung sajabana.

Conto hal-hal anu mangrupakeun pabid’ahan nu sok dipigawe ku muslimah diantarana: dina resepsi pernikahan sok ngalakukeun hal-hal nu teu disyareatkeun dina agama jeung taya contona tia Rosululloh saw. Keur hamil sok ngayakeun acara opat bulanan, maca surat Yusuf atawa surat Maryam sabab boga kayakinan ngarah budak nu dikandung teh mun awewe geulis mun lalaki kasep, jeung sajabana.

Awewe resep ngabohong ka salaki

Teu saeutik awewe anu boros dina ngabalanjakeun harta nu jadi salaki. Nepika aya anu dibelaan anjuk –ngahutang ka rentenir sagala. Nepika aya sababaraha awewe nu boga hutang ratusan juta ka rentenir bari salakina teu apaleun. Nu ahirna ku sabab ngarasa era ku nu jadi salaki, manehna kabur ninggalkeun imah.

Aya deui awewe nu sok salingkuh jeung lalaki sejen. Ari salingkuh pasti bisa dilakukeun salila ngabohongna teu kapanggih ku nu jadi salaki. Biasana awewe ngalakukeun salingkuh kusabab aya hal-hal anu teu kacumponan ku salakina. Misalna awewe nu ditinggalkeun usaha jauh ku salakina. Awewe anu salingkuh alatan jauh ti salaki biasa sok disebut jablay tea. Mun lalaki nu teu balik-balik mah nyaeta bang Toyib tea.

Awewe hayang jadi pamingpin

Geus loba pisan awewe nu ancrub kana jero kakawasaan. Diantarana loba awewe nu nyalon jadi kepala desa. Memang masalah sejenna nyaeta kusabab taya lalaki nu siap jadi imam (kepala desa). Aya lalaki anu siap, kurang mibanda kompetensi jeung modal keur kampanye. Sabalikna, teu saeutik calon kades awewe anu meunang supley dana anu gede pihak-pihak tertentu. Matak dina sababaraha pilkades di sababaraha desa, loba nu meunang jadi kepala desa teh awewe.

Ngan resikona teh teu saeutik kepala desa awewe nu teu bisa ngajalankeun tugas kapamarentahanana kalayan maksimal. Da rek kumaha bae oge tetep nu ngaranna awew mah heureut deuleu pondok lengkah. Loba kepala desa awewe anu jarang nyumponan ondangan masyarakat dina sababaraha urusan. Dina kakapatenan, dina hajatan, ka nu gering keur uras-urus ka rumah sakit, jeung sajabana.